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主題:恆長法師開示 4
單位:
速別:普通
時間:2018/5/18 上午 10:07:47
內容: 恆長法師20171004晨間開示
南無·阿唎耶
各位師兄師姐早安,這是今天的Dharma Espresso。
我們經常持誦大悲咒,我這樣念:
南無·喝囉怛那·哆囉夜耶。
南無·阿唎耶。
婆盧羯帝·爍缽囉耶。
菩提薩埵婆耶。
摩訶薩埵婆耶。
摩訶迦盧尼迦耶。…
這就是最奧妙、最神奇、最神聖的大悲咒。。
“南無·喝囉怛那·哆囉夜耶”,意思是:我皈命三寶:真、善、美。在這宇宙中,如果我們能夠做到這三種特質,就已足夠,不需再做更多。然而,正因為我們無法做到真善美,所以下一行 “南無·阿唎耶”,意思是超越生死輪迴,這是賢聖、以及昨天提到的十地菩薩的境界。他們已經從娑婆世界的苦難中解脫,不再輪迴生死。
生死是什麼?生死並非遙不可及,生死就是每天發生的,讓我們卡住、黏住、鎖住,以至於無法平靜、無法微笑,為我們帶來種種衝突的眾多俗事。
當我們安靜地打坐時,有人過來坐在旁邊大聲講話,我們會難以忍受;走進電影院以為可以好好地享受一場電影,結果後面的觀眾把腳放到你的椅背上;上了飛機坐下來想好好地放鬆,兩邊的乘客卻把你的手從扶手上擠下來;或者進機艙後,發現頭上的行李廂已經全滿,我們的手提行李該怎麼辦?好幾次,因為事情的發生不在我們的期待中,我們的心因而受到擾動。更常見的是,小孩不聽話,跟他說往東,他偏往西;配偶也是,跟他說了好幾遍,別人都聽懂了,只有他沒聽懂。這些其實都是小事,卻讓我們每天疲於應付;一個不在我們預期中的小車禍,一旦發生便打亂我們原本的平靜。
因此,第二行“南無·阿唎耶”,禮敬崇高的、超越生死的聖賢,是要我們看穿所有的結,所有生命中的問題,所有生死輪迴中的執著。要脫離這個輪迴,我們需要慈悲心,什麼是慈悲?就是不回應,不起衝突。通常,我們會回應每一個衝突,快速回擊每一個爭論,人們以為只有聰明人才能有這般快速靈敏的反應,但其實我們不了解,這些反駁裡面,10個有8個是來自潛意識,來自固有習氣的能量以及壞毛病。有時候,壞脾氣與怒氣是用來發洩報復的反擊手段,製造對方的痛苦,來得到滿足與痛快。傷害對方越多,就越幸災樂禍。
你們知道,我們回擊的話裡,10句有8句是不合理的嗎?只有2句是合理、有智慧的。
因此,我們不要讓自己陷入糾結網。有一個很簡單的方法,就從這三件重要的事情做起:
第一,微笑。微笑讓我們的心柔軟下來,隨後我們的舉止也會跟著變得溫和;有時候,我們只需要在心裡觀想微笑,同時動一動我們的嘴唇,我們就會看到事情開始改變。
第二,關懷。練習由內心發出溫柔的關懷。這種溫柔的、寧靜的波不屬於愛或寬恕,而是比較接近包容,但也不完全是。這個溫柔、寧靜是空性,或真空。當我們的面前發生了什麼事,或者有人說了什麼話,如果我們的內心能散發出一股寧靜的溫柔,那就是真空,因為它幫助我們不卡在糾結網。你現在看到真空有多麼不可思議了嗎?它是非常安詳與寧靜的溫柔,同時我們仍有能力注視對方、傾聽對方。如孔子所說:“視而不見,聽而不聞。”,這意味著我們產生了和平與寧靜。
現在我們再學一件事,慈愛。除了散發關懷與溫柔,我們也要散發出慈祥與平安。如此,我們的語言不再反擊或刻薄,而是非常安然自在如微風一般,慈眼視眾生,不再有傷害或攻擊,這就是慈悲。
微笑,可以讓人們打開心門;關懷,能讓他們再卸下心防;慈愛,則讓人們因此感到踏實與平安。
“南無·阿唎耶”這一句非常奧妙! 因為它幫助我們通達安詳與寧靜的境界,從糾結網的二元對立中提升。我們通常是坐下來安靜地持誦,不需要持誦整個大悲咒,這對有些人來說可能還有難度。我們可以每天就念一句 “南無·阿唎耶”,請記得閉上眼睛,觀想:“願咒語的神力幫助我進入不二,離開對立的糾結網,使我的心時刻安詳,言語始終溫和,反應永遠維持平靜與放鬆。”
各位師兄師姐,看到了嗎?這真是太好了!為什麼還不開始持誦大悲咒呢?今天,就讓我們一起來,只念這一句“南無·阿唎耶”。
感謝你們的收聽!願你們有個喜悅與安詳的一天。

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